O CRAVO NÃO BRIGOU COM A ROSA


Texto de Luiz Antônio Simas

Chegamos ao limite da insanidade da onda do politicamente correto.Soube dia desses que as crianças, nas creches e escolas, não cantammais “O Cravo Brigou com a Rosa”. A explicação da professora do filhode um camarada foi comovente: a briga entre o cravo – (o homem) e arosa (a mulher) estimula a violência entre os casais. Na nova letra “ocravo encontrou a rosa debaixo de uma sacada/o cravo ficou feliz /e arosa ficou encantada”.Que diabos é isso? O próximo passo é enquadrar o cravo na Lei Maria da Penha. Será que esses doidos sabem que “O Cravo Brigou com a Rosa” faz  parte de uma suíte de 16 peças que Villa Lobos criou a partir de temas recolhidos no folclore brasileiro? É Villa Lobos, cacete!Outra música infantil que mudou de letra foi “Samba Lelê”. Na versãoda minha infância o negócio era o seguinte: Samba Lelê tá doente/ Tá

com a cabeça quebrada/ Samba Lelê precisava/ É de umas boas palmadas.

A palmada na bunda está proibida. Incita a violência contra a meninaLelê. A tia do maternal agora ensina assim: Samba Lelê tá doente/ Com uma febre malvada/ Assim que a febre passar/ A Lelê vai estudar. Se eu fosse a Lelê, com uma versão dessas, torcia pra febre não passar nunca. Os amigos sabem de quem é “Samba Lelê”? Villa Lobos, de novo.Podiam até registrar a parceria. Ficaria assim: Samba Lelê, de Heitor Villa Lobos e Tia Nilda do Jardim Escola Criança Feliz.


Comunico também que não se pode mais atirar o pau no gato, já que amúsica desperta nas crianças o desejo de maltratar os bichinhos. Quem entra na roda dança, nos dias atuais, não pode mais ter sete namorados para se casar com um. Sete namorados é coisa de menina fácil. Ninguém mais é pobre ou rico de marré-de-si, para não despertar na garotada o sentido da desigualdade social entre os homens.


Dia desses alguém (não me lembro exatamente quem se saiu com essa e não procurei a referência no meu babalorixá virtual, Pai Google da Aruanda) foi espinafrado porque disse que ecologia era, nos anossetenta, coisa de viado. Qual é o problema da frase? Ecologia, defato, era vista como coisa de viado. Eu imagino se meu avô, com a alma de cangaceiro que possuía, soubesse, em mil novecentos e setenta e poucos, que algum filho estava militando na causa da preservação do mico leão dourado, em defesa das bromélias ou coisa que o valha. Bicha louca, diria o velho.Vivemos tempos de não me toques que eu magôo. Quer dizer que ninguém mais pode usar a expressão “coisa de viado”? Que me desculpem os  paladinos da cartilha da correção, mas isso é uma tremenda babaquice.O politicamente correto é a sepultura do bom humor, da criatividade,da boa sacanagem. A expressão “coisa de viado” não é, nem a pau (sem duplo sentido), ofensa a bicha alguma.


Daqui a pouco só chamaremos o anão – o popular pintor de rodapé ouleão de chácara de baile infantil – de deficiente vertical.

O crioulo – vulgo picolé de asfalto ou bola sete (depende do peso) – só pode ser chamado de afrodescendente.
O branquelo – o famoso branco azedo ou Omo total – é um cidadão caucasiano desprovido de pigmentação mais evidente.
A mulher feia – aquela que nasceu pelo avesso, a soldado do 5º batalhão de artilharia pesada, também conhecida como o rascunho do mapa do inferno – é apenas a dona de um padrão divergente dos preceitos estéticos da contemporaneidade.
O gordo – outrora conhecido como rolha de poço, chupeta do Vesúvio, Orca, baleia assassina e bujão – é o cidadão que está fora do peso ideal.
O magricela não pode ser chamado de morto de fome, pau de virar tripa e Olívia Palito.
O careca não é mais o aeroporto de mosquito, tobogã de piolho e pouca telha.

Nas aulas sobre o barroco mineiro, não poderei mais citar oAleijadinho. Direi o seguinte: o escultor Antônio Francisco Lisboatinha necessidades especiais… Não dá.

O politicamente correto também gera a morte do apelido, essa tradição fabulosa do Brasil.

Falei em velho Bach e me lembrei de outra. A velhice não existe mais.O sujeito cheio de pelancas, doente, acabado, o famoso pé na cova,aquele que dobrou o Cabo da Boa Esperança, o cliente do segurofuneral, o popular tá mais pra lá do que pra cá, já tem motivos parasorrir na beira da sepultura.

A velhice agora é simplesmente a “melhor idade”.

Se Deus quiser morreremos todos gozando da mais perfeita saúde.Defuntos? Não.

Seremos os inquilinos do condomínio Cidade do pé junto.